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布朗族土话搞笑配音

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关于布朗族的简介


在“沧江怒水”之间的布朗族

大祖国西南边陲的“沧江怒水”山岳地带,有一位有着悠久历史、勤劳善良的民族——布朗族。布朗族人民自远古以来,一直在这片富饶美丽的土地上耕耘、生息、繁衍,与汉、、、、、、、哈尼等族人民和睦相处,共同发展、扞卫祖国边疆。由于布朗族是一个跨国界的民族,他们还与居住在缅甸境内的布朗族等民族友好相处,互通有无,不少家族还结成了异国姻亲,增进了中缅两国人民的交往和团结。

布朗族人称自己为阿娃。在汉族中,布朗族叫蒲满,傣族叫布朗族,佤族叫布朗族,布朗族叫布恩,拉枯族称布朗族为“卡昔”,傣族称布朗族。

布朗族先民是古代的“濮”人。汉晋时期,“濮”人分布于云南省境内澜沧江两岸及西面的广大地区。至唐朝,已分化、发展成多个不同称谓的族群。而其中的“朴子蛮”,分布于当时永昌、今保山、银生今景东县。《蒲蛮》在明清文献中有记载。「蒲即蒲蛮,今顺宁永昌景东七府有此种」,「若以蒲即蒲为界,无人敢食,无人敢食。

汉晋以来,县内已有“蒲”人居住,其中包括布朗族、佤族先民。彝族拉枯族都认为布朗族人是县内最古老的世居民族之一。小黑河边的赛罕布朗族说:“祖先,自古以来就生活在这里。”1960年以后,人们发现了不少粗糙的红陶和石砌的古寨墙。许多布朗族也把祖先称为“勐卯人”。

先秦时,布朗族先民是百濮一支,汉晋时称濮,唐宋时称朴子蛮,元朝时称蒲夷。在新中国成立前,布朗族的称谓多种多样,自称因地域不同而不同,有“布朗”、“波朗”、“翁拱”、“蒲满”、“乌”、“阿娃”等。在他所说的民族中,有“拿娃”、“蒲蛮”、“阿别”、“卡坡”、“乌”等。解放以后党和政府根据人民的意愿,统称布朗族。

布朗族有自己的语言,属南亚语系孟高棉语布朗语,分布朗和阿尔语两种方言,使用傣文和汉文。大部分信奉小乘佛教,少数信奉基督教,与此同时,大部分地区仍保留原始宗教,崇拜祖先图腾。

布朗族大多生活在海拔1500米以上的高山丘陵地带,主要从事山地农业,除了生产粮食自给自足外,还生产茶叶、紫胶等经济作物以供商品交换。从70年代后期开始,布朗族地区也开始开发橡胶、甘蔗、热带水果等经济作物。它是享誉中外的“普洱茶”、“勐库茶”的主要原料产地之一,是布朗族群众经济收入的主要来源。

因为布朗族居住地区较为分散,各自所处的具体历史条件、自然环境和与先进民族的交往程度都不相同,因此其社会经济发展程度极不平衡。20世纪50年代,临沧、保山、思茅等地区的布朗族已经发展到了封建地主经济阶段,而西双版纳地区的布朗族仍然处在原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶段,同时也保留了氏族公社的内容,土地大部分属于村社公有和氏族占有,属于村社公有和氏族占有土地的阶段,其中大部分属于村社公有和氏族占有的土地,属于村社公有和氏族占有。


关于布朗族语的特点及配音


布朗语为南亚语孟棉语的布朗语,与佤语和崩龙语有亲缘关系。因布朗人居住分散,形成了地域间语言的差异,但大体上可分为西双版纳布朗语和镇康的“乌语”两种。毗邻汉族、傣族、佤族的布朗人,一般都兼通语言。布朗族没有本族文字,通常使用傣文和汉文。

Blang language语(Blang language)是一个南亚语系(一说属佤德昂语)孟高棉语支。主要分布于中国云南省的部分地区。大约有58000人使用。布朗语,阿尔语两种方言。布朗山、西定、八达、打洛、景洪县的大勐海县是云南省西双版纳傣族自治州,主要分布在云南省西双版纳傣族自治州。在云南省,阿尔方言主要分布在澜沧、双江、镇康等县,内部结构复杂。布朗没有本族文字。


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